그리스도인(Christian)은 글자 그대로 그리스도의 사람을 말한다. 그리스도의 사람은 그리스도이신 하나님의 말씀을 손상시키지 않는다. 『그의 눈은 불꽃 같고 머리에는 많은 왕관이 있고 또 한 이름이 기록되어 있는데 그 자신 외에는 아무도 모르며 피에 적신 옷을 입었는데 그의 이름은 하나님의 말씀이라고 불리더라』(계19:12,13).

한글 개역성경은 신약성경만 하더라도 무려 2,000단어 이상이나 삭제되고 없다. 오역된 부분까지 합치면 성경이 아니다(그래서 '성서'라고 스스로 부르고 있는지도 모른다). 그럼에도 불구하고 계속해서 같은 원문에서 여러 가지 성경들이 나오고 있는 것은 개탄하지 않을 수 없는 일이다. 그 성경이 130년간의 기독교 역사 속에서 성경을 대신하였기에 지금 우리가 거두고 있는 열매가 영양실조와 혼돈과 무질서 뿐인 것은 당연한 결과이다.

이제 주님 오실 날까지 우리가 해야 할 일은 참된 하나님의 말씀의 정착과 바른 신학의 정립이다. 이러한 시점에 이르러 "성경대로 믿는 사람들"이라는 학회지를 발간하게 된 것은 우리들의 기도의 응답이기도 하다. 전반적으로 초등학교 3학년 수준에도 못 미치는 이 나라 교회들의 성경지식이 이 학회지를 통하여 계속 성장하게 되기를 기원한다.

<성경대로 믿는 사람들>이 이 땅에 신학과 교리의 교통 정리자로서 그 몫을 다해 줄 것을 기대한다.

성경적 성별의 표본 프랭크 노리스 (1)

박승용 / 성경침례교회 담임목사

마지막 “배교의 교회 시대”를 살아가는 교회들은 “최대 영적 위기”에 직면해 있는데, 그 이유는 다음과 같다. 첫째, 하나님께서 영감으로 기록하시고 섭리로 보존하신 “바른 성경”이 없다. 둘째, 인간적인 전통이나 교단 교리가 아닌 “성경적 교리”를 믿고 실행하는 교회가 없다. 셋째, 멸망을 향해 가는 죄인들에게 죄와 심판과 지옥을 담대하게 경고하면서 “복음”을 전파하는 교회가 없다. 넷째, 비성경적인 행보를 내딛는 교인들을 바로잡기 위해 “성경적 진리”를 올바르게 가르치는 교회가 없다. 다섯째, 하나님의 뜻과 능력을 입증해 보이는 “기도의 사람”이 없다. 여섯째, “예수 그리스도의 재림”을 간절히 기다리면서 “그리스도의 심판석”에 서기에 합당한 삶을 사는 성도가 없다. 일곱째, 예수 그리스도와 진리를 위해 용기 있게 “성경적 성별”을 이루는 교회가 없다. 이 모든 위기는 하나님과 그분의 말씀을 두려워하지 않고 멸시할 때 일어나는데 지금이 바로 그런 시대이다!

1800년대 후반, 미국의 교회들과 신학교들은 공산주의, 사회주의, 로마카톨릭, 만인구원론, 이신론, 무신론, 자유주의, 합리주의, 현대주의, 상대주의 등의 영향으로 서서히 파멸되어 가고 있었다. 바른 성경을 거부하는 배교자들이 이미 미국의 기독교 대학 및 신학교 강단을 장악하기 시작했고, 배교의 물결은 이들 교육 기관들을 중심으로 일파만파 퍼져 나가고 있었다. 이런 배교에 대항하여 D.L. 무디(1837-1899), 샘 존스(1847-1906), 빌리 선데이(1862-1935)가 “그리스도의 역군들”로서 맞서 싸우고 있는 동안 하나님께서는 그들의 뒤를 이을 만한 신실한 설교자들을 준비시키셨는데, 그들이 바로 W.B. 라일리(1861-1947), 모르드캐 햄(1877-1961), M.R. 디한(1891-1965), 찰스 풀러(1887-1968), 밥 존스 시니어(1883-1968), J. 프랭크 노리스(1877-1952)였다. 이들은 모두 “필라델피아 교회 시대”(1500-1900년)에 태어나서 “라오디케아인들의 교회 시대”(1900년부터 교회의 휴거까지)에 배교의 진전과 확산을 직접 눈으로 보며 성장하고 활동했던 사역자들이다. 그중 한 명이 바로 “프랭크 노리스”였다.

프랭크 노리스는 배교한 기독교계에 맞서서 “그리스도인의 진정한 성별이 무엇인가”를 가장 잘 보여 준 용기 있는 사역자였다. 그를 미워했던 자들은 그에 대해 말하기를 “항상 종교적이고 정치적인 싸움에 휘말리는 싸움꾼 목사,” “문제만 일으키는 텍사스주의 사이클론”이라고 비방했지만, 사실 그는 배교한 교회 시대를 거슬러 사역한 위대한 설교자였다. 또한 당대에 가장 큰 두 교회의 목사였고, 성경 교사였으며, 글을 쓰는 저자이자 편집장이었다. 그의 친구들은 그를 사랑하고 존경했으나 그를 대적했던 자들은 그를 증오하고 두려워했다. 한번은 신문에 이런 내용의 기사가 실린 적이 있었다. “텍사스주 포트워스에는 ‘열한 번째 계명’이 있으니, ‘너는 프랭크 노리스와 상종도 하지 말지어다.’이다.” 사실상 “성경대로 믿는 그리스도인”은 배교한 교회 시대에 “피스 메이커”(Peace Maker)가 아니라 “트러블 메이커”(Trouble Maker)임을 기억해야 한다. 왜냐하면 이 세상 죄인들과 배교한 교회들은 성경대로 믿는 성도가 증거하는 복음과 진리의 말씀을 도저히 견딜 수 없어 하기 때문이다. “바울” 역시 “세상을 소란케 하는 사람”(행 16:20; 17:6)으로 불렸는데, 일종의 “트러블”을 일으키는 “문제아”였다. 그는 복음과 진리를 증거했을 뿐인데, 세상이 그를 그런 식으로 부른 것이다.

프랭크 노리스 역시 그런 인생을 살았으니, “사회악”을 담대히 폭로했고 논란이 큰 쟁점들과 부도덕한 행동들을 파헤치고 혹평하는 데 매우 적극적이었다. 특히 진화론과 공산주의, 로마카톨릭, 남침례교총회(Southern Baptist Convention)에 만연해 있는 자유주의와 맞서 싸웠다. 그래서 그는 총회 안에서 “눈엣가시” 같은 존재였다. 또한 그는 혈혈단신으로 80년 이상 행해져 온 댈러스 박람회의 도박과 텍사스주 경마 도박을 멈추게 했으며, 정치적인 영향력도 있어서 텍사스주에서 민주당 대통령 후보를 패배시키는 데 한몫했는가 하면, 두 명의 공화당 후보가 대통령으로 선출되는 것을 돕기도 했다. 몇몇 세계 지도자들의 친구이기도 했는데, 미국의 “해리 트루먼” 대통령은 그를 가리켜 세계적인 목사라고 추켜세우며 세계정세에 관한 그의 고견을 들었고, 영국의 “윈스턴 처칠” 수상 역시 그를 세계적인 목사라고 칭찬하면서 히틀러와 나치주의에 관한 그의 의견을 경청했다. 이것이 가능했던 이유는 프랭크 노리스가 성경적 지식뿐만 아니라, 세계 각국에서 야기되고 있던 국제 정세에 관해서도 통찰력을 지니고 있었기 때문이다. 또한 그는 광장에 운집해 있는 대규모 청중 앞에서 나치 깃발과 공산주의 깃발을 불태우기도 했고, 끊임없이 로마카톨릭과 에큐메니컬, NCC, 북침례교 및 남침례교 안에 만연하고 있는 자유주의에 대해 강하게 반대했다. 실로 파란만장한 삶을 살았다고 해도 과언이 아니다.

그의 “사역의 열매들”을 정리해 보면, 텍사스주 포트워스에 있는 “제일침례교회” (First Baptist Church)에서 38년 동안 담임목사로서 사역했는데, 당시의 성도 수가 25,000명일 만큼 세계에서 성도 수가 가장 많은 교회였다. 그 후에는 제일침례교회에서 약 2,000km(서울에서 부산까지 거리의 5배) 떨어져 있는 미시간주 디트로이트의 “템플침례교회”(Temple Baptist Church)까지 동시에 맡아 목회함으로써 13년간 미국에서 가장 큰 두 교회에서 동시에 사역하기도 했다. 그 기간 동안 315만 달러를 모금했고, 두 교회 건물과 부동산의 가치는 330만 달러 이상 나갔다. 약 4만 명을 구령하여 침례를 주었고 세계에서 가장 큰 두 개의 주일학교를 운영했으며, 모든 성경공부 시간에 오직 “성경”만을 성경공부 교재로 사용했다. 이 두 교회는 “세계 근본주의 침례 선교 친교회”를 지원했고, 그 외에 어떤 자유주의 기독교 단체나 기구와도 함께하지 않았다. 또한 주간 <Fundamentalists>를 매주 90만 부 발행하여 세계 전역에 복음과 진리를 전파했다. 프랭크 노리스가 그의 생애 동안 선교하며 여행한 거리를 계산해 보면 약

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