성막에는 다양한 기명들이 있고 그 용도 역시 다양하지만 귀결은 하나이다. 즉 이스라엘이 하나님의 임재 앞에 나아갈 수 있게 하는 것이다. 거룩하신 하나님의 임재는 인간의 어떤 노력으로도 제한 시킬수 없는 일이었다. 하나님께서는 독특한 방법으로 자신의 임재를 계시하셨고 선택받은 민족만이 그분과 교제하게 하셨으나 이제는 하나님의 자비와 사랑으로 하나님의 어린양 예수 그리스도를 통하여 인류에게 구원 계획을 제시하셨고 복음을 믿고 그분을 구세주로 영접하는 사람들은 누구나 하나님의 성전으로 삼아주시어 성령님이 내주하게 하셨다. 성막을 통해서 성경은 우리에게 예수 그리스도께서 십자가에서 완성하신 일들을 계시해 주신다. 인간이 하나님께 나아갈 수 있는 방법과 하나님과의 교제가 참된 경배를 우리는 성막을 통해서 정확히 배우게 된다.
들어가는 말
성경에서 “하나님의 임재”라는 주제를 다룰 때 “성막”에 대한 부분을 빼 놓을 수 없다. 성막은 구약에서 하나님께서 모세에게 제정해 주신 때부터 하나님의 임재의 장소였으며, 동시에 이스라엘 백성들을 하나님께로 모아주는 중심 장소였다. 우리는 출애굽기에서 성막의 모양이나 제도에 대한 상세한 정보들을 얻을 수 있고, 이를 통해 많은 영적 진리들을 깨달을 수 있다. 그 중에서도 우리는 성막을 통해서 신약 구원에 대한 모형을 볼 수 있다. 성막은 분명히 구약에 나타나시는 하나님의 임재의 장소였다. 그러나 신약에서는 성막이 하나님의 임재의 장소가 아니다. 성전도 하나님의 임재의 장소가 아니다. 신약에서 하나님의 임재의 장소는 다름 아닌 성도들의 몸이다. 성령님께서는 성도들의 몸을 성전삼아 그 안에 계시는 것이다. 이처럼 성막은 구약에 속한 내용이고, 구약의 교리로 다루어진다. 하지만 구약에 나타난 내용들은 하나의 모형이 되어서 신약 교리를 조명해준다.
이러한 사실은 고린도전서 10장과 로마서 15장을 통해 분명히 알 수 있다. 로마서 15:4에는
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