서문

신약 교회사라 하면 거의 로마 카톨릭 교회와 친카톨릭 교회의 관점에서 본 교회사이다. 로마 카톨릭 교회는 콘스탄틴이 즉위한 A.D.312년부터 종교적 권력을 휘두른 것은 물론이요 정치적 권력까지도 행사해 왔다. 지금도 바티칸은 엄연한 국가로 존재하면서 세계의 전쟁, UN의 활동, 세계 경제, 종교 통합, 민족 분쟁 등에 개입하고 있으며 심지어 우루과이라운드(UR), 시장 개방, 동성연애와 낙태에 이르기까지 개입하지 않는 곳이 없다.
 
카톨릭 교회는 그들이 종교와 정치의 권력을 장악하면서부터 성경대로 믿음을 지키려는 그리스도인들을 박해하고 고문하고 죽이기를 주된 일로 삼아왔다. 특히 암흑 시대 기간에는 성도들의 손에서 성경을 빼앗아 버렸으며 나중에는 그들의 식성대로 고친 성서를 주면서 하나님의 말씀이라고 속였던 것이다. 그 성경이 바로 림즈 듀웨이 성경(Rheims Douay, 1582)이며, 시내사본과 바티칸사본에서 나온 성경이요, 제롬의 벌게이트와 웨스트코트와 홀트, 네슬판 성경과 동질의 성경이며, 영어 개역성경 RV, ASV, RSV, NASV, NIV, Living Bible로 이어지는 성경의 모체인 것이다. 우리 나라의 성서공회에서 나온 개역한글판성경, 공동번역, 표준새번역도 이 계보에서 나온 것들이다. 그때나 지금이나 그리스도인들은 그런 성경을 하나님의 말씀으로 받아들이지 않았다. 그 이유는 성도들 안에 내주하신 성령님께서 그것은 성경이 아니라고 일깨워 주시기 때문이다.
 
이들은 변개된 성경, 성직자 제도, 세례, 사도신경 암송, 건물을 성전시하는 경향, 주일마다 갖는 성찬식, 마리아 숭배, 비성경적 전통을 준수하는 일들을 마치 성경적 교리인양 지금도 실행하고 있다. 성경대로 믿는 그리스도인들은 이런 비성경적인 가르침을 수용하지 않음으로써 늘 교권을 장악하고 있는 다수에게서 이단으로 지목되었던 것이다. 믿음이 진리에 뿌리내리지 못한 사람들은 하나님을 두려워하지 않고 사람들을 두려워하기에 그리스도의 편에 서기를 스스로 거부해왔다. 흔히 개신교(Protes- tantism) 하면 로마 카톨릭 교회에 항거하여 대단한 일을 이룩해 놓은 것으로 생각한다. 그러나 개신교는 아무것도 고쳐 놓은 것이 없다. 오히려 지금까지도 카톨릭의 실체를 모른 채 신약 교회의 하나로 인정해 주고 있을 뿐이다.
 
이제껏 비진리에 항거한 성경대로 믿는 교회들이 어떻게 믿음을 지켰는지는 제대로 알려질 길이 없었다. 그것은 로마 카톨릭 교회와 친카톨릭 교회의 숲에 가리워져 있었으며 늘 그늘진 곳과 지하에 묻혀 있었기 때문이다. 이런 상황에서 B.C.4년부터 1984년까지의 반카톨릭 교회사인 신약 교회사를 기록했다는 것은 피터 럭크만 박사만이 이룩해낼 수 있는 또 하나의 위대한 업적인 것이다. 이 교회사를 공부하는 독자 여러분께서는 생생한 자료와 정확한 근거에 입각한 가식 없는 역사적 사실에 다시 한 번 경탄을 금치 못하게 될 것이다.
 
초대 교회 이래로 성경대로 믿는 사람들은 성경과 더불어 살았고 성경과 더불어 죽었다. 그들은 결코 자신의 유익과 편의를 위해 예수 그리스도를 부인한 적이 없었다. 왜냐하면 그 분이 우리를 위해서 먼저 죽으셨기 때문이다.
 
몬타니스트(Montanists), 노바티안(Novatians), 도나티스트(Donatists), 네스토리안(Nes- torians), 폴리시안(Paulicians), 보고마일(Bogomiles), 카타리(Cathari), 왈덴스(Waldenses), 알비겐스(Albigenses), 유카이트(Euchites), 메살린(Messalines), 재침례파(Anabaptists), 모라비안(Morabians) 등 우리 믿음의 선배들은 친카톨릭적 냄새조차도 싫어했던 것이다. 우리들은 믿음의 선배들의 이름과 믿음을 더럽혀서는 안될 것이다. 종교개혁을 일으킨 마틴 루터의 후예들도 루터의 이름을 더럽히지 않아야 할 것이다.
 
우리는 이런 교회사를 가르치고 배우는 교회와 신학원이 있다는 것에 자긍심을 갖는다. 또한 이 땅에도 바알에게 무릎꿇지 않은 많은 성경대로 믿는 그리스도인들이 있는 줄로 믿는다.


이 책과 더불어 여러분의 믿음의 색깔이 투명해지기를 바라마지 않는다. 

책 속으로 

샤프에 따르면 영지주의는 역사상 알려진 것들 중에서 가장 위대하고 포괄적인 “종교적, 사상적, 혼합주의”라고 한다. 영지주의는 동양의 신비주의와 희랍의 철학과 알렉산드리아와 필로의 유대주의와 기독교가 혼합된 것이다. 따라서 이 영지주의가 택할 수 있는 교과서는 신비주의(마 12:6), 학문(롬 1:18,21,25), 간통(눅 2:33), 현대주의(눅 23:42), 행위 구원(갈 5:4), 은혜로 받는 구원(엡 2:8), 정통 기독교(요 3:16), 카톨릭(골 1:14), 금욕주의(골 2:23)를 모두 다 혼합해서 담고 있는 NASV가 되어야만 할 것이다(열거한 모든 참조 구절을 1980년 현재 기독교 대학들 추천하고 있는 NASV, ASV, NIV를 읽어 보면 얼마만큼 변개시켰는가를 알 수 있다).

오리겐(A.D.184-254)은 그의 공식적인 성경 해석 방법을 필로에게서 취했다. 필로가 구약적 의미에서 볼 때 구원받은 사람(다윗, 히스키야, 예레미야처럼)이라는 증거는 하나도 없다. 마찬가지로 그는 신약적 의미로 볼 때 역시 구원받은 자가 아니다(요한, 베드로, 바울 등). 오리겐의 스승이요 지도교수였던 알렉산드리아의 클레멘트 (A.D.150-215)는 플라토의 책들이 “진리를 포함하고” 있기 때문에 영감을 받은 것이라고 인정했다. 플라토의 <공화국>을 읽어 본 사람은 그 책을 잠언과 이사야서와 비교해 보면 이 엉터리 철학자가 얼마나 “영감”을 받으셨는지를 짐작하고 남을 것이다. 이 두 책은 플라토가 태어나기 300여년 전에 쓰여진 것들이다.

알렉산드리아 학파의 올스타 팀을 연대순으로 나열하자면 다음과 같다. 플라토(Plato, B.C.427-347), 필로(Philo, B.C.20-A.D.50), 판테누스(Pantaenus, A.D.145-200), 클레멘트(Clement, A.D.150-215) 그리고 오리겐(Origen, A.D.184-254)이다. 이들이 바로 알렉산드리아 이단의 창설자들인 것이다. 이들 모두는 교육자였고 교수님들이었다.

존 낙스 (John Knox, 1513-1572)

스코틀랜드의 존 낙스는 성경을 믿는 프로테스탄트였던 조지 위샤트(George Wishart)에 의해 영적으로 양육되었다. 조지 위샤트는 1546년 화형당했다. 그 후 존 낙스는 체포되어 19개월 동안 갤리선 노예로 일했다. 영국으로 돌아온 그는 5년 간 독일 종교개혁자들이 가르친 교리를 설교하였다. 피의 메리가 왕좌에 오르자 그는 도망하여 독일 프랑크푸르트로 갔고, 그 후 제네바로 가서 칼빈과 대화하기도 했다. 그는 주로 프랑스나 독일에서 설교했다. 낙스는 1559년 스코틀랜드로 돌아와 카톨릭 여왕(로레인의 메리) 앞에서 카톨릭 미사는 난잡한 짓이고 로마 카톨릭 교회는 음녀라고 담대하게 선언했다. 위기일발에 기적적으로 몸을 피한 그는 메리 스튜어트(1560)가 왕위에 오를 때까지 살아 남았으나 이 여왕은 낙스를 반역죄로 체포했다(즉 낙스가 일요일 아침 드리는 죽은 자를 위한 식인종 제사 - 성체 - 를 믿지 않았다는 이유 때문에). 그러나 의회는 낙스를 무죄 방면하였고 이에 그는 1572년 죽을 때까지 성경을 강론했다. 스코틀랜드의 기독교가 강한 프로테스탄트적인 성향을 갖게 된 것은, 특히 북아일랜드 지방에서 그리 된 것은 존 낙스의 사역에 힘입은 바가 크다고 하겠다.

올리버 크롬웰 (Oliver Cromwell, 1599-1658)

크롬웰은 군인이요 정치가로 잉글랜드 공화국, 스코틀랜드, 아일랜드의 호국경이었다. 교회사에 있어 헨리 8세, 마틴 루터, 아브로 맨하탄 그리고 어쩌면 폴 블랑샤드를 제외하고는 크롬웰보다 카톨릭 지도자들에게 더 미움을 받은 사람은 없을 것이다.

플라토(Plato)는 구원받지 못한 그리스 철학자로(골 2:8) 지혜가 지고의 선(고전 1-3장)이라고 생각했다. 그는 이성과 지성을 비대화시켰고 “사회적 지성”(social mind) 이야말로 이상적인 지성이라고 주장했다. 플라토는 그 어떤 형태의 민주주의도 미워했기 때문에 진화가 성장의 보장이 되는 그러한 파시스트 유토피아를 구상해 냈다. 그는 국가가 어린이들을 부모로부터 격리시켜(이 짓은 소련사회에서 지난 50년 간 행해졌다.) 그들을 20년 간 “재교육”시켜서(이 짓도 월남과 캄보디아에서 행해졌다.) 국가에 쓸모 있는 재목으로 키워야 한다고 했다. 이것은 “가치규명프로그램”(values clarifica- tion program) 이라고 불리는 것으로 국가만이 쓸모(가치)있고 가치 있는 것을 결정할 권리가 있다는 주장이다(지난 50년 간 소련이 이 프로그램을 시행했다). 선별적 종족번식(아돌프 히틀러가 시행했음)과 아이들 교육을 위한 “보호시설”들이 세워졌다(미국의 IRS와 HEW같은 기관들이 이 프로그램을 도입했다). 결국 인간의 악과 도시 문화의 부정적인 요소들은 하나님이 계신 것을 믿거나, 하나님을 신뢰하거나 혹은 하나님 자신을 믿음으로써(카인은 하나님이 계신 것은 믿었으나 하나님 자신을 믿지는 못하였다.) 해결되는 것이 아니라 인간 통치자를 세움으로써(예를 들면 철학자들 고전 1-3장) 해결될 수 있다고 생각하는 것이다. 결국 모든 사람은 “제사장”들이 주도하는 교회국가의 성전에 참석하여 강제로 “예배”에 참석해야만 될 것이다(로마 제국 당시 황제들이 정확하게 이 제도를 시행하였음을 잊지 말라). 가정에서 “비밀 집회”를 갖는 사람들은 사형에 처해지게 될 것이다(러시아에서는 이런 경우가 여러 번 있었다). 플라토는 하늘도, 지옥도, 심판도, 부활도 믿지 않았기 때문에 육상동물은 인간으로부터 진화했다고 믿었고 하나님(神)은 남성도 여성도 아닌 중성적 “힘” 이라고 믿었다. 이와 같이 부패하고, 사이비 과학적이고, 사회주의적인 교리에 대하여 “위대한” 이신론자인 에머슨(1803-1882)이 “도서관을 태워버리라. 그 속에 담긴 모든 가치는 이 한 권의 책에 있다”라고 말했을 때 그가 말한 책은 성경이 아니라 플라토의 “공화국”이었던 것이다. 아마 이보다 더 열광적이고 광신적인 선언은 아마도 나치의 제3제국(1933-1945) 기간 동안 히틀러나 괴벨이 행한 연설이나 배포한 선전물에서도 찾아볼 수 없을 것이다(p.119).

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