네가 진리의 말씀을 올바로 나누어 자신이 하나님 앞에 부끄럽지 않은 일꾼으로 인정받도록 공부하라(딤후 2:15).
신학 · 교리 분류

각 시대별 구원에 관하여.

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  • 김정호 작성
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안녕하세요. 구원론에 관해 몇 가지 궁금한게 있어 질문 드려보고자 합니다.

지금 예수님의 십자가 사건 이후에는 오직 로마서10:9~10, 고전15:2-4의 복음을 (믿음)으로써 구원받는 사실을 알 고 있습니다.

그런데 구약시대 이스라엘 유대인의 경우 율법을 지킴으로써 율법을 (행위)+하나님을 믿음 즉, 행위+믿음이 더해져야

구원이 아닌가요? 죽었을 때에도 아직 예수님 십자가 사건 이전이기 때문에, 아브라함의 품인 낙원에 잠들어 있다고 알고 있습니다.

그러다가 사건 이후 예수님께서 직접 낙원으로 가셔서 구약에 믿었던(행위+믿음) 성도들을 대리고 셋째 하늘 나라로 올라가신거구요.

저는 이렇게 알고 있는데, 당연히 대환란 시대에는 끝까지 구원을 지켜야 (잃어버릴 수도 있음.) 돼구요.(행위)

그런데 모든 시대는 행위가 들어가는게 아니라, 오직 믿음으로 구원 받는다고도 말하는 사람들이 있습니다. 그들이 가져 온 구절은

시89:14 정의와 판단의 공의가 주의 왕좌의 처소이며 긍휼과 진리가 주의 얼굴 앞에서 가리이다.

롬3:10 이것은 기록된바, 의로운 자는 없나니 단 한 사람도 없으며

약2:10 누구든지 온 율법을 지키다가 한 조목이라도 어기면 모든 것에서 유죄가 되나니

갈3:11 그러나 [하나님]의 눈앞에서는 아무도 율법으로 의롭게 되지 못할 것이 분명하니, 의인은 믿음으로 살리라, 하였느니라.

갈3:11에 분명히 행위로써 주님께 인정받을 자가 하나도 존재하지 않고 의롭다고 판단하시는 인물들이 전부 믿음으로 산다고 말한다고 합니다.

제가 시대별 구원에 관해 틀리게 알고 있고, 이 사람이 말하는 모든 시대는 믿음만으로 구원 받는다가. 맞는것인지.

시대별 구원론에 대하여 알고 싶습니다. (제가 공부하기론 구약시대 때에는 행위 잘 지키다가, 죄짓고 그죄를 번제로 덮지 않고

죽으면 그앞에 잘하더라도 지옥행이었던거 같은데 맞는지도 궁금합니다.)

그리고 더운데 더위 항상 조심하십시오. 성경에 대한 올바른 지식을 여기서 많이 배우게 되어 좋습니다.

목사님을 위해 기도하겠습니다. 답변 부탁드립니다.!

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문의하신 내용을 간단히 정리하면 다음과 같습니다.

구약의 율법 시대 = 믿음 + 행위
교회 시대 = 믿음(은혜로 구원)
대환란 시대 = 믿음 + 행위

구약시대에는 잘 믿고 행하더라도 끝까지 행위를 유지하지 않으면 지옥에 갔습니다.

질문자에게 성경 구절을 들이댔던 사람은 신구약의 아무 구절이나 가져다가 반론을 제기한 것입니다.
구약은 구약이고, 신약은 신약이며, 야고보서 같은 경우는 대환란 시대의 교리를 다룹니다. 물론 다른 시대들에도 하나님의 은혜는 베풀어졌지만 구원을 위한 은혜는 아니었습니다. 죄를 오래 참아주시는 은혜였습니다. 참아 주시며 기회를 주시다가 안 되겠으면 지옥에 보내신 것입니다.
믿음으로 말미암아 은혜로 받는 구원은 신약 교회 시대에 해당됩니다(엡 2:8,9).

변개된 개역성경의 아무 구절이나 가져다가 주장을 펴는 것은 마귀적인 지혜입니다. 모든 이단들이 그렇게 합니다.
저희가 알려드린 대로만 믿고 다른 것들은 사도 바울처럼 "배설물"로 여기십시오(빌 3:8). 그래야만 예수 그리스도에 관한 온전한 지식으로 주님을 섬길 수 있습니다. "...나의 의는 율법에서 나온 것이 아니요, 그리스도를 믿음으로 말미암아 나온 것이니 곧 믿음에 의해서 하나님께로부터 나온 의라"(빌 3:9). 신약 시대에는 하나님의 의를 믿음으로 받아서 값없이 의롭게 됩니다. 행위가 전혀 필요없는 구원이기 때문에 그야말로 은혜로 구원받는 것입니다. 이 말씀에 위배되는 주장들, 곧 행위 구원을 강조하는 모든 구원론은 마귀에게서 나온 것이니 강력하게 배척하고 믿음으로 말미암은 구원만을 믿으시기 바랍니다.