네가 진리의 말씀을 올바로 나누어 자신이 하나님 앞에 부끄럽지 않은 일꾼으로 인정받도록 공부하라(딤후 2:15).
성경 핵심 구절 연구 분류

신실과 진실이라 불리는 분

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본문

성경대로믿는사람들 <2001년 08월호>

『또 내가 하늘이 열린 것을 보니 흰 말이 보이더라. 그 위에 앉으신 분은 신실과 진실이라 불리며 의로 심판하고 싸우시더라』(계 19:11).


요한계시록 19장에서는 “의”(righteousness)라는 말이 『그분의 심판이 참되고 의롭기 때문이며』(계 19:2), 『성도들의 의』(계 19:8), 『의로 심판하고 싸우시더라.』(계 19:11) 등 세 번 나오는데, 이 말은 “하나님의 의”인 예수 그리스도를 뜻한다.
주의 말씀은 진리이시며(왕상 17:24), 하나님께서는 그분의 백성에게 그분의 자비와 진리를 보내셔서 보호하시는 분이시다(시 57:3). 주의 얼굴 앞에는 자비와 진리가 있으며(시 89:14), 주의 자비와 진리는 하늘들에까지 이른다. 『주의 자비는 커서 하늘들 위까지 이르며 주의 진리는 구름들에까지 이르나이다』(시 108:4).
주님은 『주의 의는 영원한 의요, 주의 법은 진리니이다.』(시 119:142)라고 말씀하신 진리 자체이신 분이시다. 뿐만 아니라 주의 모든 계명들은 진리이다. 『오 주여, 주께서는 가까이 계시며 주의 모든 계명들은 진리니이다』(시 119:151). 하나님께서는 영원히 진리를 지키시는 분이시다(시 146:6). 잠언 23:23에는 『진리를 사고, 그것을 팔지 말라. 지혜와 훈계와 명철도 그리하라.』고 말씀하고 있다. 『진리』 자체인 예수 그리스도는 돈으로 살 수는 없지만(요 14:4-8), 기록된 성경은 돈으로 살 수 있다(요 17:17). 누구든지 현명하게 되고자 하는 사람은 진리의 말씀이 담겨져 있는 바른 성경을 사서 부지런히 읽고 탐구해야 할 것이다.

하나님의 지혜이신 예수 그리스도를 올바로 아는 것이 말씀을 분별하는 능력인 것이다(고전 1:24; 2:7). 영어 <킹제임스성경>에는 『말씀』의 영어 단어 첫글자를 대문자 “W”로 표기하여 “Word”라고 기록되어 있다. 이것은 곧 “말씀”이 예수 그리스도이심을 나타내고 있는 것이다. 영어 <킹제임스성경>은 “말씀”이 곧 예수 그리스도이시며, 그분을 의미할 경우 반드시 대문자 “W”로 표기하고 있고, <한글킹제임스성경>에서는 고딕체로 “말씀”이라고 표기하고 있다. 성경은 주의 자애하심과 주의 진리로 말미암아 주의 이름을 찬양하라고 말씀하는데, 주의 이름이 곧 예수 그리스도시다.
『태초에 말씀이 계셨고, 그 말씀이 하나님과 함께 계셨으니, 그 말씀은 하나님이셨느니라.』(요 1:1)는 말씀은 영원 전부터 계신 예수 그리스도의 신성과 삼위일체의 두 번째 신격이신 분임을 선포하고 있다. 예수 그리스도는 진리이신 『말씀』이라고 지칭하고 있는데, 그분 자신이 곧 하나님의 “표현”이시기 때문이다. 하나님께서는 “말씀”이라는 수단을 통하여 자신을 나타내시기 때문에 하나님 자신을 드러내신 분이 예수 그리스도이시고, 예수 그리스도 자신이 곧 『말씀』이신 것이다.

하나님께서는 예수 그리스도로 나타나셨으며, 그분이 바로 『신실과 진실』(계 19:11)이라고 불리우신 분이시다. 예수 그리스도께서는 하나님의 “나타나심” 그 자체인 것이다. 아버지를 보여달라고 말한 빌립에게 『나를 본 자는 아버지를 보았느니라.』(요 14:9)고 말씀하신 분이시다. 주 예수 그리스도의 모습이 곧 하나님의 모습이다. 구약에서 『주의 천사』로서 광야의 가시덤불 가운데서 나온 불꽃 속에서 모세에게 나타나신 분이시며(출 3:2), 『하나님의 천사』(출 14:19)로서 이스라엘 백성이 이집트를 탈출하여 홍해를 건널 때에 함께 하시면서 카나안에 들어가는 여정에 구름 기둥과 불 기둥으로 인도하셨던 분이시다. 하나님께서 육신을 입고 스스로의 모습을 우리에게 나타내신 분, 그분이 곧 예수 그리스도이신 것이다. “나타내신다.”는 것은 곧 “말씀을 하신다.”는 뜻이다. 그분께서 사람에게 나타나셨다는 것은 그 사람에게 말씀을 하셨다는 뜻이다. 하나님께서는 그분의 아들을 『말씀』이라고 부르는데, 이 『말씀』이 요한계시록 22:13에서는 『나는 알파와 오메가요 시작과 끝이며, 처음과 마지막이라.』고 하신다. 『나는 알파와 오메가요』라는 말씀은 성경을 통하여 하나님께서 하신 말씀들이 예수 그리스도이심을 말하는 것이다.


주 예수 그리스도께서 재림하셔서 다윗의 보좌에 앉아 통치하실 예루살렘 성읍은 “진리의 성읍”이라고 성경에서 말씀하고 있으며(슼 8:3), 진리와 의 안에서 이스라엘의 하나님이 되신다고 약속하신 분이시다(슼 8:8). 주의 옛 계획들은 신실함과 진리이시며(사 25:1), 히브리 맛소라 원문의 아멘(ן󰗮אָ)이라는 의미는 구약 이사야 65:16에서 진리의 하나님으로 맹세한다는 의미이기도 하다.
『신실과 진실』이신 그분은 은혜와 진리가 충만한 분이시며(요 1:14), 은혜와 진리 자체를 갖고 오신 분이시다. 『율법은 모세를 통하여 받았지만 은혜와 진리는 예수 그리스도를 통하여 온 것이라』(요 1:17). 신약 시대의 거듭난 성도들은 영(하나님의 영)과 진리(말씀이신 예수 그리스도)로 예배를 드린다. 구약의 선지자로부터 침례인 요한(요 5:33), 그리고 사도들과 제자들과 지금 이 시대의 모든 복음 전파자들은 『신실과 진실』이신 그분을 증거하는 것이다. 오직 『신실과 진실』이신 그분만이 길이요 진리요 생명이시며(요 14:6), 『사람들의 빛』(요 1:4)이시며, 『나는 세상의 빛이라.』(요 9:5)고 말씀하신 분이시다. 그분은 그를 믿는 모든 사람에게 영생을 주시려고 하나님께서 보내신 하나님의 『독생자』이시며(요 3:16), 『아버지의 이름』으로 오신 분으로서(요 5:43), 『아버지 하나님께서』 인치신 분이시다(요 6:27). 『신실과 진실』이신 그분만이 하늘에서 오신 만물 위에 계신 분이시고(요 3:31), 모든 이름 위에 가장 뛰어난 이름이시며, 모든 무릎이 그분 앞에 무릎을 꿇고, 모든 혀가 주라고 시인할 분이시다(빌 2:9-11). 그분은 『내가 생명의 빵』이라고 말씀하신 분이시다(요 6:35).


또 그분을 대적하고 있는 유대인 종교지도자들을 향해서 『나는 처음부터 너희에게 말해 온 그니라.』(요 8:25)고 말씀하신 분이시며, “빛”에 대하여 설명해 주시고, “진리”에 대해서 가르쳐 주신 “빛” 그 자체이시며, “진리” 그 자체이신 분이시다. 세상은 『신실과 진실』이라고 불리우는 그분을 알지 못하고 『진리가 무엇이냐?』(요 18:38)고 질문한다. 거듭나지 않은 자연인은 하나님의 일들을 알지 못하기 때문에 세상은 그분을 십자가에 못박아 죽인 것이다. 『신실과 진실』이신 예수 그리스도께서는 하나님의 진리를 위해서 할례의 일꾼이 되셨으며(롬 15:8), 바울은 갈라디아서에서 복음의 진리에 따라 올바르게 행치 아니하는 베드로를 책망하였다(갈 2:14). 오직 진리의 말씀인 구원의 복음을 통해서만 구원을 받고 약속의 성령으로 인침을 받을 수가 있는 것이다(엡 1:13). 하늘에 쌓여 있는 소망도 『신실과 진실』이라고 불리우는 그분의 복음의 진리의 말씀 안에서만 쌓일 수가 있는 것이다(골 1:5). 하나님께서는 진리이신 그분의 말씀을 올바로 나누어 공부하라고 우리에게 명령하신다(딤후 2:15). 우리가 진리에 순종할 수 있는 것은 성령을 통해서만 가능한 것이다(벧전 1:22). 그런데 라오디케아 교회 시대 끝에 살고 있는 이 시대의 배교한 교사들에 의해서 『나는 길이요 진리요 생명이라.』(요 14:6)고 말씀하신 그분의 진리의 길이 비방을 받고 있다(벧후 2:2).

『신실과 진실』이라고 불리우는 주 예수 그리스도만이 참되시고 신실하시며, 거짓이 없으시고 신실한 성도들의 중보자이시며, 변호인이시다(롬 3:4; 8:34, 요일 1:9-2:1). 성경대로 믿는 참된 그리스도인은 늘 진리를 증거하고 진리 안에서 행해야 하며(요삼 3), 진리를 지키기 위한 동역자가 되기에 힘써야 한다(요삼 8).